miniatura

„Nasze cierpienia wziął na siebie. A my mniemaliśmy, że jest zraniony, przez Boga zbity i umęczony. Lecz on zraniony jest za występki nasze, starty za winy nasze. Ukarany został dla naszego zbawienia, a jego ranami jesteśmy uleczeni”. Iz 53,4-5 Milczą dzwony, milknie gwar i hałasy, gdy stajemy pod krzyżem Zbawiciela. Patrzymy na Tego, który wydał samego siebie na ofiarę przebłagalną za grzechy całego ludu. Ale co to właściwie znaczy? Czy to w ogóle da się zrozumieć? Co roku w świątyni jerozolimskiej w święto Paschy arcykapłan składał Bogu w ofierze baranka bez skazy za grzechy całego ludu. Stawał pomiędzy Bogiem a ludem i wołał: „Odpuść im!”. Tak czyniono od wyjścia z Egiptu, od wyjścia z niewoli do wolności, z ciemności niewolnika do światłości, w której żyje wolne Boże dziecko. Pascha (pasach) znaczy po hebrajsku przejście,[...]

miniatura

„Chrystus wyzwolił nas, abyśmy w tej wolności żyli. Stójcie więc niezachwianie i nie poddawajcie się znowu pod jarzmo niewoli. (…) Albowiem my w Duchu oczekujemy spełnienia się nadziei usprawiedliwienia z wiary, bo w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nic nie znaczy, lecz wiara, która jest czynna w miłości”. Ga 5,1.5-6 Dla większości społeczeństwa, w którym żyjemy Pamiątka Reformacji znaczy niewiele, niektórzy nawet nie wiedzą, że taki dzień istnieje. Gdy podamy datę 31 października – mówią: „A tak, to Halloween”. Rzadko powiedzą: „Reformacja, rozłam w Kościele”. Trudno zrozumieć to w kraju, który tak wiele Reformacji zawdzięcza. A czym dla nas, współczesnych spadkobierców Reformacji jest ten dzień? Wspomnieniem historii? Poczuciem dumy z dorobku reformacyjnej myśli i jego wpływu na obecny kształt Europy? A[...]

miniatura

W środkowo-wschodniej Afryce leży legendarna Etiopia. Legendarna, bo z jednej strony wzmianki o terenach dzisiejszej Etiopii lub postaciach z nią związanych pojawiają się w kronikach z różnych epok i miejsc. Z drugiej strony, Etiopczycy bardzo starannie pielęgnują legendy związane z swoją historią. Najważniejszą i jedną z najpiękniejszych legend jest historia królowej Saby (prawdopodobnie wschodnia część dzisiejszej Etiopii – Aksum, Erytrea i część Jemenu) i króla Salomona. W 1. Księdze Królewskiej 10 znajdujemy opis wizyty królowej z południa. Przybyła z wielkim orszakiem i wspaniałymi darami, aby rozmawiać z królem słynącym z mądrości. Nie wiele dowiadujemy się o tematach prowadzonych rozmów, ani o ich efektach. Królową Saby spotykamy w Księdze Jeremiasza, w Księdze Psalmów, a w Dziejach Apostolskich czytamy o spotkaniu Filipa z[...]