miniatura

Kamienie pojawiają się w Biblii zaskakująco często. Niektóre są symbolem trwałości, inne narzędziem walki albo znakiem pamięci. Czasem są przeszkodą, czasem punktem zwrotnym. Kamienie w biblijnych opowieściach uczą nas czegoś o Bogu, o nas samych i o relacjach między pokoleniami i Stwórcą. Te same kamienie z biblijnych historii leżą dziś w naszych sercach, umysłach i relacjach. Może warto je podnieść, przyjrzeć się im uważnie i ustawić we właściwym miejscu, aby zrozumieć, co mówią one dziś. Ustaw pomnik Gdy Izraelici, po czterdziestu latach wędrówki przez pustynię wreszcie przekroczyli Jordan i weszli do Ziemi Obiecanej, Bóg polecił im uczynić coś pozornie prostego: z dna Jordanu, z miejsca, w którym przechodzili suchą nogą, mieli wyjąć dwanaście kamieni i ustawić je w miejscu noclegu. Każdy kamień miał pochodzić od jednego z[...]

miniatura

„I rzekł [Dawid] do swoich wojowników: Broń Boże, abym miał uczynić tę rzecz memu panu, pomazańcowi Pańskiemu podnosząc swoją rękę na niego, gdyż jest pomazańcem Pańskim. I zgromił Dawid swoich wojowników tymi słowami i nie pozwolił im wystąpić przeciwko Saulowi; Saul zaś wstał, wyszedł z jaskini i poszedł swoją drogą. I rzekł Dawid do Saula: Dlaczego słuchasz słów ludzi mówiących: Oto Dawid ma złe zamysły wobec ciebie. Ojcze mój, zobacz skraj twojego płaszcza w mojej ręce, a stąd, że ucinając skraj twojego płaszcza, nie zabiłem cię. A gdy Dawid skończył swoje przemówienie do Saula, rzekł Saul: Czy to twój głos, synu mój Dawidzie? I wybuchnął głośnym płaczem, i rzekł do Dawida: Jesteś sprawiedliwszy ode mnie, gdyż ty wyświadczyłeś mi dobrodziejstwo, a ja wyrządziłem ci zło. I dałeś dziś dowód, że postąpiłeś ze[...]

miniatura

Dojście Salomona do władzy przedstawia 1. Księga Królewska w pierwszych dwóch rozdziałach. Biblia przynosi najpierw informację o starości króla Dawida (por. 1 Krl 1,1-5). Zapowiada to konieczność zmiany na  królewskim tronie. Jak czytamy, władca odczuwał zimno i nie mógł się rozgrzać. Postanowiono więc temu zaradzić, wyszukując młodą kobietę, która opiekowałaby się królem i ogrzewałaby go swoim ciałem, sypiając z nim w tym samym łóżku. Wybrano dziewczynę o imieniu Abiszag, Szunamitkę, czyli osobę pochodzącą z miasta Szunem, które najprawdopodobniej znajdowało się we wschodniej części równiny Jezreel. Abiszag wypełniała powierzone jej zadanie. W wersecie 4 znajduje się wypowiedź, wedle której dziewczyna pielęgnowała króla, ale król z nią nie współżył. W wypowiedzi tej nie chodzi jednak o ochronę dobrego imienia[...]