miniatura

– rozmowa z Jeebitą Moshahari, liderką młodzieżową Północnego Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego (NELC) Co ukształtowało w dzieciństwie Pani pobożność i wiarę? W Indiach chrześcijaństwo jest religią mniejszości. Moi rodzice, pobożni luteranie, jako najważniejszy cel postawili sobie nauczenie mnie modlitwy i czytania Biblii. Chodziłam na zajęcia szkółki niedzielnej, a po ukończeniu szkoły podstawowej uczęszczałam do chrześcijańskiej szkoły średniej z internatem, gdzie uczniowie mogli prowadzić poranne i wieczorne spotkania modlitewne. To pomogło mi zbudować moją wiarę w wieku młodzieńczym i stało się fundamentem wiary w dorosłym życiu. Czym zajmuje się Pani zawodowo? Jestem absolwentką ekonomii, a wcześniej pracowałem w bankowości. W czasie pandemii moja mama poważnie zachorowała, a ja wróciłam do domu, aby się nią opiekować.[...]

miniatura

– rozmowa z Pavlo Shvartsem, biskupem Niemieckiego Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego Ukrainy (DELKU) Jaka jest sytuacja Kościoła po roku wojny? Jest lepiej czy gorzej niż przewidywano w pierwszych miesiącach po agresji? Po roku wojny nasz Kościół nadal istnieje i kontynuuje swoją służbę praktycznie we wszystkich parafiach, w różnym zakresie. W niektórych parafiach życie duchowe, tak samo jak i liczba projektów diakonijnych, znacznie wzrosło. W marcu mieliśmy trzy parafie pod okupacją czy otoczone działaniami wojennymi. Teraz jest tylko jedna. Więc sytuacja na pewno zmieniła się na lepsze. Kilkoro parafian z rodzinami przeprowadziło się do innych miast, w większości takich, gdzie są nasze parafie. Kilkadziesiąt rodzin wyjechało za granicę i z tego, co nam wiadomo, większość chodzi na nabożeństwa do lokalnych kościołów ewangelickich. Co[...]

miniatura

– rozmowa z Grażyną Kubicą-Heller, antropolożką i socjolożką Jest pani autorką książki Siostry Malinowskiego, czyli kobiety nowoczesne na początku XX wieku – chodzi o światowej sławy antropologa, badacza egzotycznych kultur. Wydana została zanim na dobre rozpoczęło się pisanie o dawnej i współczesnej rzeczywistości ze szczególnym uwzględnieniem kobiecej perspektywy. Skąd pomysł, aby zająć się akurat kobietami? Podczas opracowywania Dziennika w ścisłym znaczeniu tego wyrazu Bronisława Malinowskiego, który ukazał się po polsku w 2002 roku, natrafiłam na jego kartach na całą plejadę osób, z którymi się stykał. Każdą musiałam opatrzyć przypisem z wyjaśnieniem kto zacz. I jeśli o mężczyznach, którzy tam się przewinęli dość łatwo można było uzyskać informacje, to o pojawiających się w tekście kobietach informacje były[...]

miniatura

– rozmowa z ks. Siv Limstrand z parafii na północnym krańcu świata Proszę opowiedzieć nam o swoim powołaniu i osobistej drodze do ordynacji. Już jako nastolatka zaangażowałam się w pracę młodzieżową Kościoła Norwegii, później studiowałam teologię na Uniwersytecie w Oslo. Dorastałam w Bodø w północnej Norwegii, gdzie ludzie są dużo bardziej otwarci na religię niż na zachodnim wybrzeżu w Trondheim, gdzie pracowałam jako wolontariuszka. Moja mama pochodziła z rodziny rybackiej, a mój ojciec jako pierwszy w rodzinie poszedł na studia. Mój dziadek ze strony ojca był pobożnym chrześcijaninem, a oboje rodzice odebrali bardzo tradycyjne wychowanie, ale wspierali moją decyzję z początku lat 80., aby przygotować się do ordynacji. Poczułam, że naprawdę mogę coś zmienić, gdy zaczęłam zgłębiać trudne tematy związane z tożsamością i[...]

miniatura

– rozmowa z ks. Lilaną Kasper, dyrektorką wykonawczą Wspólnoty Luterańskiej w Afryce Południowej (LUCSA) Jak praca kapelanki policji przygotowała Księdza do stanowiska dyrektorki wykonawczej LUCSA? Po 1994 roku (gdy w RPA w wyborach zwyciężył Afrykański Kongres Narodowy – przyp. red.) rząd zmienił retorykę i zamiast o oddziałach policji zaczął mówić o służbie policyjnej. Byłam wówczas wykładowczynią w Luterańskim Instytucie Teologicznym w Pietermaritzburgu, ale Kościół Ewangelicko-Luterański w Afryce Południowej, ze względu na pewne wyzwania, zdecydował się zamknąć ten instytut. W tym czasie Służba Policji Południowej Afryki (SAPS) ogłaszała wakaty dla pełnoetatowych kapelanów. Zgłosiłam się i zostałam przyjęta. Stanowisko to okazało się jednym z moich najważniejszych doświadczeń duszpasterskich. Byłam odpowiedzialna za[...]

miniatura

– rozmowa z ks. dr. Samuelem Dawai, sekretarzem ŚFL ds. Afryki Proszę opowiedzieć nam o swoim wychowaniu religijnym i duchowym. Moi rodzice przyjęli wiarę chrześcijańską jako ludzie dorośli. Mój ojciec służył jako diakon i opiekował się małymi parafiami w Kościele. Ale to moja mama nauczyła nas modlić się. Uformowały mnie także spotkania parafialne, takie jak szkółka niedzielna, grupy młodzieżowe, grupy biblijne i ewangelizacje w tych wsiach, w których nie było kościoła. Dorastałem częściowo na wsi, a częściowo w mieście. Na wsiach wszyscy są religijni, co oznacza, że ​​rytm życia wyznacza połączenie tradycji afrykańskiej z duchowością. To afrykańskie środowisko duchowe ukształtowało nas tak samo jak chrześcijaństwo i jest wciąż w nas żywe. Praktyka religijna i rytm życia religijnego ukształtowały nas. Do tego należały[...]

miniatura

– rozmowa z Józefem Zapruckim, tłumaczem i badaczem kultury W dwóch wakacyjnych numerach opublikowaliśmy fragmenty przetłumaczonej przez pana powieści Między murami i wieżami. W jaki sposób zainteresował się Pan jej autorem Fedorem Sommerem? Moja przygoda z Sommerem zaczęła się dość dawno, blisko 20 lat temu, gdy kończyłem germanistykę i szukałem tematu pracy magisterskiej. Interesowała mnie problematyka utraconej ojczyzny i dialogu kultur. Promotor zapytał, czy nie zająłbym się Fedorem Sommerem, a ja odpowiedziałem, że go nie znam. „No to go poznaj” – zachęcił mnie. Czytając jego utwory, szybko poczułem, że to jest to – świetny pisarz pogranicza, regionalny, dolnośląski. Potem się zorientowałem, że jest kimś więcej, że w okresie międzywojennym był popularny w całych Niemczech, a jego książki były kilkakrotnie wznawiane. Przy[...]

miniatura

– rozmowa z bp. Germánem Loayzą z Boliwijskiego Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego Proszę opowiedzieć o swoim dzieciństwie oraz religijnym i duchowym wychowaniu. Moi rodzice i dziadkowie są luteranami i należeli do pierwszej luterańskiej parafii w Boliwii, założonej w 1938 roku. Chociaż jako dziecko towarzyszyłem moim rodzicom, ciotkom i wujkom, gdy głosili Ewangelię i usługiwali w różnych miejscach, nigdy nie przyszło mi do głowy, aby zostać księdzem. Jednak nim zostałem, dlatego mówię „kiedy Bóg wzywa, to wzywa”. Moja babcia stale mi mówiła: „Modlę się za ciebie, aby pewnego dnia Bóg cię wezwał i użył”. Wówczas grzecznie jej odpowiadałem: „Dziękuję”, ale to, co mówiła wchodziło mi jednym uchem, a wychodziło drugim. Ilekroć ją odwiedzałam, powtarzała to samo zdanie: „Germàn, modlę się za ciebie, aby pewnego dnia[...]

miniatura

– rozmowa z abp Antje Jackelén z Kościoła Szwecji W dniu 30 października 2022 r. ustąpi Pani z urzędu najwyższej przedstawicielki Kościoła Szwecji. Jakie były pani zdaniem najważniejsze wydarzenia tej kadencji? Przede wszystkim muszę wspomnieć o roku 2016 i wspólnych obchodach 500 lat Reformacji w Lund. Podczas przygotowań do tego jubileuszu wiele się nauczyłam. Ważne było, aby luteranie i rzymscy katolicy mogli wspólnie świętować tę rocznicę, wspólnie opłakiwać ból i cierpienie spowodowane naszym podziałem i wspólnie dziękować za Ewangelię i za wiele rzeczy, które nas łączą. Pozwoliło to na uczczenie jubileuszu Reformacji w wielu miejscach na świecie jako święta Chrystusa, a nie podziału. Nabożeństwo w katedrze w Lund i następne wydarzenie, które miało miejsce w Malmö pod hasłem Razem pełni nadziei (Together in Hope) w piękny[...]

miniatura

– rozmowa z sędzią Scarlet Bisharą z luterańskiego sądu kościelnego Proszę opowiedzieć nam trochę o luterańskim sądzie kościelnym w Pani kraju. W Palestynie spory prawne z zakresu prawa rodzinnego rozstrzygają wspólnoty wyznaniowe. Oprócz islamskiego sądu szariatu istnieją cztery chrześcijańskie sądy kościelne: rzymskokatolicki, anglikański, prawosławny i luterański. Każde z tych wyznań ma swoje własne prawa. Każde wyznanie ma swoje własne prawo o aktach stanu cywilnego i sąd, który ma jurysdykcję w sprawach rodzinnych. Jednak prawa religijne stosowane w Palestynie i na Bliskim Wschodzie są jedną z największych przeszkód w realizacji równouprawnienia płci. Komitet ds. kobiet Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego w Jordanii i Ziemi Świętej (ELCJHL) dowiedział się o tym kilka lat temu, a następnie przedłożył Radzie Kościoła propozycję[...]