miniatura

– o chrześcijaństwie i luteranach w Palestynie O Palestyńczykach myślimy najczęściej jako o muzułmanach. Tymczasem w samej Palestynie znaczącą rolę odgrywa chrześcijaństwo, które przecież obecne jest na jej terytorium od samego początku. Funkcjonowanie Kościoła – zwłaszcza diasporalnego – w skomplikowanej sytuacji polityczno-państwowej Autonomii Palestyńskiej jest utrudnione. Aby to zrozumieć, niezbędna jest znajomość zarysu realiów życia Palestyńczyków i kontekst historyczny. Palestyna w zbiorowej świadomości może kojarzyć się z niestabilną sytuacją polityczną rejonu trwającą od kilkudziesięciu lat – a w zasadzie od czasów bezpośrednio poprzedzających powstanie państwa Izrael, jak i od jego powstania. Choć częściej spotykamy się z terminem Autonomia Palestyńska, to Palestyna ma swoją państwowość, uznaną zresztą przez[...]

miniatura

„Jeśli Mnie miłujecie, będziecie zachowywać Moje przykazania. A Ja poproszę Ojca i da wam innego Orędownika, aby był z wami na wieki, Ducha Prawdy, którego świat przyjąć nie może, ponieważ Go nie widzi i nie zna. Wy Go znacie, bo przebywa z wami i w was będzie. Nie pozostawię was sierotami, przyjdę do was. Już niedługo, a świat nie będzie Mnie oglądał, lecz wy będziecie Mnie oglądać, ponieważ Ja żyję i wy będziecie żyć”. J 14,15-19; BE Jezus nauczał, uzdrawiał i czynił cuda. Jako żywe Słowo Boże przekroczył granice nieba i ziemi, przekazując ludziom wolę dobrego Boga. Jego śmierć na krzyżu przyniosła ludziom ratunek – była świadectwem poświęcenia Syna Bożego na rzecz człowieka i darem przebaczenia tego, co przybija do krzyża – ludzkiej nienawiści, poczucia wyższości, zakłamania i niesprawiedliwości. W zmartwychwstaniu[...]

miniatura

– sprawiedliwość międzypokoleniowa w Kościele: wyzwania i szanse Dla luterańskiej tożsamości jednym z kluczowych terminów jest pojęcie sprawiedliwości. Wyrasta ono z nauki o usprawiedliwieniu. Przez krzyż Jezusa Chrystusa usprawiedliwienie przywraca grzesznikowi godność – jest doświadczeniem wyzwalającym i nadającym mu podmiotowość. Kościół jako społeczność, głosząc usprawiedliwienie, przywraca godność, oddaje sprawiedliwość tym, którzy są z niej odzierani na wielu płaszczyznach: ze względu na swoje pochodzenie, płeć, status ekonomiczny, czy wiek. Właśnie nad tym ostatnim zagadnieniem pracuje grupa zadaniowa Światowej Federacji Luterańskiej ds. Sprawiedliwości Międzypokoleniowej. Uczestnicy na górze Nebo, z której Mojżesz miał oglądać Ziemię Obiecaną Spotkanie tej międzynarodowej grupy odbyło się w stolicy Jordanii[...]

miniatura

„Ci, którzy dają się prowadzić Duchowi Boga, są synami Boga. Nie otrzymaliście przecież ducha zniewolenia, żeby znowu się bać, lecz otrzymaliście Ducha usynowienia, w którym wołamy: Abba, Ojcze! Duch ten równocześnie świadczy naszemu duchowi, że jesteśmy dziećmi Boga. Jeśli zaś dziećmi, to i dziedzicami, dziedzicami Boga, a współdziedzicami Chrystusa, skoro rzeczywiście cierpimy z Nim, aby też uczestniczyć z Nim w chwale”. Rz 8,14-17; BE Nie jesteśmy niewolnikami Boga, ale jego dziećmi. To przesłanie stoi w centrum fragmentu Listu do Rzymian, który rozważamy. Jest to przesłanie o wolności i miłości – o tym, że dla Boga jesteśmy umiłowanymi. Jeśli spojrzymy na czasy, w których żył apostoł Paweł, zauważymy, że społeczeństwo wówczas było hierarchiczne. Niewolnictwo odgrywało w nim znaczącą rolę – było traktowane jako coś[...]

miniatura

– 240 lat filiału krakowskiej parafii Wieliczka jest jednym z miast, które każdy musi przynajmniej raz w swoim życiu zobaczyć. Miejscowa kopalnia soli całkowicie zdominowała turystykę, sprawiając, że wielu jedynie z nią kojarzy to historyczne małopolskie miasto. W istocie, wokół soli koncentrowały się całe jego dzieje. Wydobywana tu sól sprawiła, że miasto się rozwijało – ściągali do niego ludzie z różnych stron w poszukiwaniu miejsca, w którym mogliby poprawić swój los. To wpłynęło na pojawienie się w Wieliczce ewangelickiego zboru, który od 240 lat nieprzerwanie wyznaje swą wiarę i daje jej żywe świadectwo. Historia ewangelicyzmu w Wieliczce sięga jednak dużo dalej. Już w 1556 roku pierwsze kazanie w duchu nowej drogi chrześcijaństwa wygłosił tu Wawrzyniec Niezgoda – nadworny kaznodzieja Zygmunta Augusta. W 1559 roku powstał w[...]

miniatura

– aktualność etyki politycznej luteranizmu Zmiany, które przyniosły w naszym kraju zeszłoroczne wybory parlamentarne, jak i niedawne wybory samorządowe, sprzyjają pytaniom o relacje pomiędzy państwem, polityką i Kościołem. W swoich kampaniach i programach wyborczych stronnictwa polityczne temat relacji państwowo-kościelnych traktowały jako jeden z głównych. Wizje tych relacji różniły się od siebie, czasem radykalnie. Szczególnie istotne były kwestie organizacji lekcji religii w szkołach czy likwidacji Funduszu Kościelnego. Odbiły się one szerokim echem, także w naszym Kościele. Zmiany zachodzące w polityce są także impulsem do przypomnienia sobie w skrócie charakterystycznej dla luteranizmu wykładni etyki politycznej, którą nazwać można nauką o dwóch regimentach albo o dwóch władzach – czyli dwóch sposobach Bożej troski o świat.[...]