W krajach starożytnego Bliskiego Wschodu literatura mądrościowa była wiązana z władcami. Nie jest to rzecz dziwna, ponieważ dwór królewski faktycznie potrzebował ludzi wykształconych do zarządzania administracją i prowadzenia polityki zagranicznej. Zapewne więc także przy dworze jerozolimskim istniała szkoła kształcąca przyszłych ministrów i urzędników oraz dzieci królewskie, chociaż nie zachowały się żadne świadectwa przybliżające nam system szkolnictwa starożytnego Izraela i Judy. Istnieniem szkoły dworskiej można wytłumaczyć fakt, że niektóre przysłowia tej księgi mówią o sprawowaniu rządów i o środowisku dworu królewskiego (np. 8,15-16; 11,14; 14,28.35; 15,22; 16,10-15; 19,12; 20,8.26.28; 22,29; 24,6; 25,3.5-7) oraz dlaczego adresaci tych wypowiedzi nazywani są synami (np.1,8; 2,1; 4,1 i inne). W krajach starożytnego Bliskiego[...]
Musisz się zalogować aby zobaczyć zawartość. Proszę Login. Nie masz konta? Przyłącz się
